ادب حضور اسرار ماه رمضان

نوشته‌ی استاد محمدتقی فیاض‌بخش، در دفتر سوم از مجموعه ادب حضور قرار دارد. این کتاب به آداب و مراقبات مهم‌ترین ایام سال، به‌ویژه در ماه مبارک رمضان، می‌پردازد. در این دفتر، استاد فیاض‌بخش دربارهٔ “اسرار ماه مبارک رمضان و مراقبات و مناسک آن همراه با آداب انس با قرآن کریم” سخن می‌گوید.

این کتاب، عصاره‌ای از دستورات اخلاقی و عبادی، همچنین معارف توحیدی دربارهٔ ماه رمضان است. با مطالعه این کتاب، آمادهٔ حضور در میهمانی خدا خواهید شد.

فهرست کتاب به شرح زیر است:

• فصل اول: رمضان، ماه خداوند
• فصل دوم: اعمال و مراقبات ماه رمضان
• فصل سوم: دستورات عملی در مراقبات باطنی
• فصل چهارم: مراقبات عبادی
• فصل پنجم: ایام خاص ماه رمضان
• فصل ششم: ختم اعمال ماه رمضان
• فصل هفتم: توصیه های نهایی

در کتاب ادب حضور اسرار ماه رمضان، استاد محمدتقی فیاض‌بخش به موضوعاتی مانند آداب انس با قرآن کریم و مراقبات و مناسک ماه رمضان پرداخته است. در ادامه، به برخی از مطالب این دفتر می‌پردازیم:

1. آداب انس با قرآن کریم:

   • قرآن کریم، کتابی است که در آن حروف و کلماتی از طرف خداوند به انسان‌ها منزل شده است. بنابراین، باید با احترام و تواضع به آن نگریست و از آن استفاده کرد.
   • در ماه رمضان، می‌توانیم با خواندن قرآن، ارتباط نزدیک‌تری با خداوند داشته باشیم. این ماه فرصتی است تا قرآن را به عنوان راهنمای زندگی خود بپذیریم.
   • آداب خواندن قرآن شامل تواضع، تمرکز، و تلاش برای درک معانی آن است.

2. مراقبات و مناسک ماه رمضان:

   • روزه‌داری، نماز، دعا، صدقه‌دهی، و تلاوت قرآن از جمله مناسک ماه رمضان هستند.
   • در این ماه، می‌توانیم با توجه به مراقبات، روحیه‌ی پاکیزه‌تری پیدا کنیم و به خداوند نزدیک‌تر شویم.
   • از این ماه برای توبه و اصلاح کردن رفتارهای خود استفاده کنیم.

در بخشی از این کتاب این‌طور آمده است:

«وقتی شب اول ماه رمضان می‌شود، پروردگار مَلَک رضوان را که خازن بهشت است خطاب قرار می‌دهد. پس او می گوید: بلی، گوش به فرمانم.

پس خداوند به او می‌فرماید: بهشت مرا بیارای و آن را برای روزه‌داران از امّت محمد (ص) زینت کن (یعنی اعمال و طاعات را برای بندگان من بیارای) و درهای آن را بر روی ایشان مبند، تا وقتی که ماه مبارک رمضانشان سپری گردد (یعنی توفیق اعمال صالح را در این ماه از آن‌ها سلب مکن).

سپس مالک، خازن جهنم را خطاب می‌کند و او عرض می کند: بلی، گوش به فرمانم.

پس می‌فرماید: درهای جهنم را بر روزه‌داران امّت محمد (ص) قفل کن و آن را مگشا تا وقتی که ماه مبارک رمضان‌شان سپری شود (یعنی زمینهٔ گناه را برای آن‌ها فراهم نیاور).

سپس پروردگار به جبرائیل خطاب میکند و او نیز می‌گوید: بلی، گوش به فرمانم.

و خداوند می‌فرماید: بر زمین فرود آی و پیروان شیطان را از امّت محمد (ص) در بند کش که روزه و ایمان بندگان مرا فاسد و تباه نسازند.»

این روایت نشان می‌دهد که گرچه عامل اصلی انحراف یا هدایت انسان خود اوست و آیات قرآن هم بر آن تأکید دارد، ولی شیاطین جنّی و انسی در دنیا، بیماری‌های روحی مردم را تشدید می‌کنند؛ چنانکه در سورهٔ ناس می‌فرماید:

«(خداوندا به تو پناه می‌برم) از شر آن وسوسه‌گر نهانی؛ آن که در دل‌های مردم وسوسه می‌افکند.»

در ماه مبارک رمضان، این شیاطین در غل و زنجیر می‌شوند. پس ماه رمضان به خودی خود نیز دافع حجب و کدورت‌هاست.»